“1) 15 de Enero, 22, 29 de enero y 5 de Febrero de l958, “la Metáfora Paterna”
2) Los Seminarios del 20 de Diciembre de 1961 y los que siguen concernientes a “la función del nombre propio”.
3 )Los Seminarios de Mayo de mi curso anual sobre la transferencia concernientes a lo que está interesado del drama del padre en la trilogía claudiana.
Pueden remitirse a esos seminarios para ver en qué dirección quería proseguir mi discurso; forma ya muy avanzada en su estructuración, lo que nos permitía dar el paso siguiente. El se encadena con mi seminario sobre la angustia. ¿Por qué, en qué?. Antes de ir más lejos, lo que ha aportado mi seminario sobre la angustia…”
El significante hebraico Sedarim es el plural de Séder, orden, regulación, lineamiento. Así como en el marco de la Torah, tanto en la versión escrita (sche bijtab) como en la versión oral (sche beal péh), Talmud, conformado por las dos pandectas denominadas Mischná y Guemará, hay una sucesión organizada, temática y disquisitiva, lo propio, sucede en el marco psicoanalítico. Parece ser que en esta clase única, nuestro maestro/moreh Jacques Lacan organiza los lineamientos de su tratamiento temático en lo referente a la cuestión que viene desarrollando desde antes en su enseñanza/Limud. El ubica como lineamientos los tres nombrados. He colocado el nombre hebraico Sedarim porque aparece en el Talmud para designar los Tratados en los que se divide conforme el tema o cuestión a que se refiera: los pasos legales, las prescripciones, las normativas, los lineamientos u órdenes en relación con las festividades judaicas y/u otras cuestiones vitales. De modo análogo, nuestro Rabí, habrá de desarrollar esta clase, desde una sucesión de conceptos que venía desplegando a partir del año 1958.
Por otra parte, Sedarim alude, en plural a la organización festiva del Pésaj, alusiva al pasaje de la esclavitud a la libertad, transición del sojuzgamiento a la Tierra Prometida. Ceremonias, rituales, disquisiciones ético-filosóficas mediante, se va desplegando el evento con sus diversos Sedarim.
En modo paralelo, sería muy interesante recorrer estos lineamientos lacanianos, desde su primer postulado hasta alcanzar los enunciados en esta clase única, sita en el año 1963, con fecha excluyente del 20 de Noviembre. |